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重要論述
1929年9月28日
中共中央發出給紅四軍(jun) 前委的指示信(即九月來信)。這封指示信是陳毅按照中央政治局會(hui) 議精神和周恩來、李立三的多次談話要點代中央起草並經周恩來審定的。信中肯定紅四軍(jun) 建立以來的成績和經驗,對紅四軍(jun) 的工作任務作了一係列明確的指示。指出:從(cong) 你們(men) 過去的艱苦經驗中就可以證明,先有農(nong) 村紅軍(jun) ,後有城市政權,這是中國革命的特征,這是中國經濟基礎的產(chan) 物。當前紅軍(jun) 的基本任務是:一、發動群眾(zhong) 鬥爭(zheng) ,實行土地革命,建立蘇維埃政權;二、實行遊擊戰爭(zheng) ,武裝農(nong) 民,並擴大本身組織;三、擴大遊擊區域及政治影響於(yu) 全國。指示信對紅四軍(jun) 黨(dang) 的七大及前委擴大會(hui) 處置的缺點提出批評,強調黨(dang) 的一切權力集中於(yu) 前委指導機關(guan) ,這是正確的,絕不能動搖。不能機械地引用“家長製”這個(ge) 名詞來削弱指導機關(guan) 的權力,來作極端民主化的掩護;前委對日常行政事務不要去管理,應交由行政機關(guan) 去辦。信中明確要求對於(yu) 紅軍(jun) 中的錯誤觀念,前委應堅決(jue) 以鬥爭(zheng) 的態度來肅清之,隻有加強無產(chan) 階級意識的領導,才可以使之減少農(nong) 民意識。這封信對紅四軍(jun) 黨(dang) 內(nei) 的爭(zheng) 論問題作出明確的結論,對紅四軍(jun) 領導人有所批評,強調加強團結,並明確指出毛澤東(dong) 仍為(wei) 紅四軍(jun) 前委書(shu) 記。十月二十二日,陳毅向中共紅四軍(jun) 前委傳(chuan) 達了中央指示信的精神。十一月十八日,朱德、陳毅聯名致信在上杭蘇家坡休養(yang) 的毛澤東(dong) ,請他立即回紅四軍(jun) 主持前委工作。十一月二十六日,毛澤東(dong) 抵達長汀,同朱德、陳毅會(hui) 合。這封信節編收入《周恩來選集》上卷。
1998年9月28日
江澤民在全國抗洪搶險總結表彰大會(hui) 上的講話中闡述了偉(wei) 大的抗洪精神,提出精神力量也是綜合國力的重要組成部分的觀點。他指出:在同洪水的搏鬥中,我們(men) 的民族和人民展示出了一種十分崇高的精神。這就是萬(wan) 眾(zhong) 一心、眾(zhong) 誌成城,不怕困難、頑強拚搏,堅韌不拔、敢於(yu) 勝利的偉(wei) 大抗洪精神。一個(ge) 民族,一個(ge) 國家,如果沒有自己的精神支柱,就等於(yu) 沒有靈魂,就會(hui) 失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個(ge) 國家綜合國力強弱的一個(ge) 重要尺度。綜合國力,主要是經濟實力、科技實力,這種物質力量是基礎,但也離不開民族精神、民族凝聚力,精神力量也是綜合國力的重要組成部分。這篇講話收入《江澤民文選》第二卷。
2008年9月28日
胡錦濤在主持中共中央政治局第八次集體(ti) 學習(xi) 時講話提出,要不斷發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係。他指出:發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 是一項長期曆史任務,必須堅持不懈地為(wei) 之奮鬥。發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係也是一項長期曆史任務,必須隨著中國特色社會(hui) 主義(yi) 實踐的發展而發展。要始終堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進,緊密結合新的時代條件,在豐(feng) 富實踐的基礎上大膽探索,在科學認識的前提下勇於(yu) 創新,不斷有所發現、有所創造、有所前進,不斷深化對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識。
2015年9月28日
習(xi) 近平出席第七十屆聯合國大會(hui) 一般性辯論並發表講話。他強調,站在新的曆史起點上,聯合國需要深入思考如何在21世紀更好回答世界和平與(yu) 發展這一重大課題。當今世界,各國相互依存、休戚與(yu) 共。我們(men) 要繼承和弘揚聯合國憲章的宗旨和原則,構建以合作共贏為(wei) 核心的新型國際關(guan) 係,打造人類命運共同體(ti) 。我們(men) 要建立平等相待、互商互諒的夥(huo) 伴關(guan) 係,要堅持多邊主義(yi) ,不搞單邊主義(yi) ;要奉行雙贏、多贏、共贏的新理念,扔掉我贏你輸、贏者通吃的舊思維。要倡導以對話解爭(zheng) 端、以協商化分歧。要在國際和區域層麵建設全球夥(huo) 伴關(guan) 係,走出一條“對話而不對抗,結伴而不結盟”的國與(yu) 國交往新路。大國之間相處,要不衝(chong) 突、不對抗、相互尊重、合作共贏。大國與(yu) 小國相處,要平等相待,踐行正確義(yi) 利觀,義(yi) 利相兼,義(yi) 重於(yu) 利。我們(men) 要營造公道正義(yi) 、共建共享的安全格局。要摒棄一切形式的冷戰思維,樹立共同、綜合、合作、可持續安全的新觀念,充分發揮聯合國及其安理會(hui) 的核心作用,化幹戈為(wei) 玉帛。要推動經濟和社會(hui) 領域的國際合作齊頭並進,統籌應對傳(chuan) 統和非傳(chuan) 統安全威脅。我們(men) 要謀求開放創新、包容互惠的發展前景,要用好“看不見的手”和“看得見的手”,形成市場作用和政府作用有機統一、相互促進,打造兼顧效率和公平的規範格局。大家一起發展才是真發展,可持續發展才是好發展。要秉承開放精神,推進互幫互助、互惠互利。要將剛剛閉幕的聯合國發展峰會(hui) 製定的2015年後發展議程變為(wei) 行動,共同營造人人免於(yu) 匱乏、獲得發展、享有尊嚴(yan) 的光明前景。我們(men) 要促進和而不同、兼收並蓄的文明交流。文明之間要對話,不要排斥;要交流,不要取代。要尊重各種文明,平等相待,互學互鑒,兼收並蓄,推動人類文明實現創造性發展。我們(men) 要構築尊崇自然、綠色發展的生態體(ti) 係。要解決(jue) 好工業(ye) 文明帶來的矛盾,以人與(yu) 自然和諧相處為(wei) 目標,實現世界的可持續發展和人的全麵發展。國際社會(hui) 要共謀全球生態文明建設之路,堅持走綠色、低碳、循環、可持續發展之路。中國將繼續作出自己的貢獻,同時敦促發達國家承擔曆史性責任,兌(dui) 現減排承諾,並幫助發展中國家減緩和適應氣候變化。
2020年9月28日
中共中央政治局就我國考古最新發現及其意義(yi) 舉(ju) 行第二十三次集體(ti) 學習(xi) 。習(xi) 近平在主持學習(xi) 時強調,當今中國正經曆廣泛而深刻的社會(hui) 變革,也正進行著堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大實踐創新。我們(men) 的實踐創新必須建立在曆史發展規律之上,必須行進在曆史正確方向之上。要高度重視考古工作,努力建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學,更好認識源遠流長、博大精深的中華文明,為(wei) 弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、增強文化自信提供堅強支撐。
黨(dang) 史回眸
1954年
9月28日 中央政治局作出《關(guan) 於(yu) 成立黨(dang) 的軍(jun) 事委員會(hui) 的決(jue) 議》。毛澤東(dong) 任中央軍(jun) 事委員會(hui) 主席,彭德懷主持軍(jun) 委日常工作。
1956年
9月28日 中共八屆一中全會(hui) 選舉(ju) 毛澤東(dong) 為(wei) 中央委員會(hui) 主席,劉少奇、周恩來、朱德、陳雲(yun) 為(wei) 副主席,鄧小平為(wei) 總書(shu) 記,由上述六人組成中央政治局常務委員會(hui) 。
1986年
9月28日 中共十二屆六中全會(hui) 召開。全會(hui) 通過《關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設指導方針的決(jue) 議》,闡明社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設的戰略地位、根本任務和基本指導方針。社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設對促進黨(dang) 風和社會(hui) 風氣好轉起了積極作用,湧現出蔣築英、羅健夫、朱伯儒、穀文昌等一批時代楷模。
2014年
9月28日 習(xi) 近平在中央民族工作會(hui) 議暨國務院第六次全國民族團結進步表彰大會(hui) 上講話指出,加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同,建設各民族共有精神家園,積極培養(yang) 中華民族共同體(ti) 意識,強調要加強各民族交往交流交融。10月12日,中共中央、國務院印發《關(guan) 於(yu) 加強和改進新形勢下民族工作的意見》。
2018年
9月28日 習(xi) 近平在沈陽主持召開深入推進東(dong) 北振興(xing) 座談會(hui) 時講話指出,新時代東(dong) 北振興(xing) ,是全麵振興(xing) 、全方位振興(xing) ,要從(cong) 統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局、協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局的角度去把握,瞄準方向、保持定力,揚長避短、發揮優(you) 勢,一以貫之、久久為(wei) 功,擼起袖子加油幹,重塑環境、重振雄風,形成對國家重大戰略的堅強支撐。
曆史瞬間
1986年9月28日 中共十二屆六中全會(hui) 召開。全會(hui) 通過《關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設指導方針的決(jue) 議》,闡明社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設的戰略地位、根本任務和基本指導方針。
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